Экологическая этика

Связь этики с природой прослеживается, начиная с глубокой древности, с этики киников и даже раннее. Необходимость совместного труда и социальной гармонии обосновывалась из жизни общественных животных. Эволюционная теория Ч. Дарвина объясняла способ образования новых видов жизни, с одной стороны, а с другой обосновывала социальный прогресс. П.А. Кропоткин в своей работе «Этика» в противоположность Ч. Дарвину исследовал не принцип борьбы видов, а взаимопомощь, как преобладающий фактор природы. Кропоткин пришел к выводу, что нравственное начало в человеке – это развитие инстинкта общительности.

Зарубежный ученый Леопольд О. разработал первый вариант экологической этики, этику Земли. Он писал, что этика – это ограничение свободы действий в борьбе за существование. Забота о природе выражалась в форме запретов
Наиболее ярким представителем экологической этики был признан А. Швейцер, разработавший этику благоговения перед жизнью. Принцип ответственного отношения к природе он дополнил любовью к природе.

Необходимость более любовного и ответственного отношения к природе обосновывается в мистике ХХ века. На современном этапе возникла настоятельная потребность в такой экологической этике, которая была бы инструментом формирования экологической личности.