Изменения в географии страны при Иване Грозном

В 1547 г. великий князь московский Иван IV принял царский титул (слово «царь» ведёт происхождение от лат. Caesar, греч. «кесарь» — один из титулов римских и византийских правителей, близкий к императорскому, в Средние века равнозначный западному понятию «король»). Это не было формальным актом, а отражало усиление центральной власти и централизации Русского государства. После своего воцарения Иван IV предпринял завоевание Казанского ханства. Ханство служило главным препятствием на пути дальнейшего расширения Московского царства на восток и юго-восток. В 1552 г. Казань была взята штурмом, а затем, в течение всего четырёх лет, царские воеводы вышли уже в устье Волги, присоединив к Москве Астраханское ханство. Астрахань с тех пор становится южным форпостом Русского государства и центром торговли с Востоком. Вассальную зависимость от царя вынуждены были признать ряд кочевых орд в прикаспийских степях. Установились также связи с народами Северного Кавказа и Закавказья. В Москве появились черкесы, грузины, армяне.

Присоединение Волжского пути на всём его протяжении имело огромное значение для истории страны. Волга стала цементирующей артерией для связи различных территорий, входящих в состав единого государства, и не случайно получила название «великой русской реки». По берегам Волги и её притоков был построен ряд новых городов-крепостей: Симбирск, Сызрань, Самара, Саратов, Камышин, Царицын и др. Значение городов, расположенных на этом пути, таких, например, как Тверь, Кострома, Ярославль, Нижний Новгород, Казань, заметно возросло.

Вхождение в состав Русского государства новых земель ознаменовало ещё один важный момент отечественной истории. В советской историографии это называлось превращением Русского государства в многонациональное. На деле это не совсем так, ибо и раньше в Московское княжество входили другие народы, кроме русских. Важнее подчеркнуть другое: Русское государство стало расти за счёт народов, обладавших другой религией и культурой.

Ещё во времена Золотой Орды господствующей религией в ней стал ислам. Присоединение к Москве территорий с исламским населением положило начало взаимодействию в Русском государстве двух мировых религий, в результате которого на протяжении веков, по мнению некоторых учёных, сложился особый историко-культурный пласт населения, называемый российскими мусульманами, отличными от остального исламского мира и осознающими единство с Россией. Влияние мусульманской культуры на Русь также было неоспоримым. Это выразилось в отдельных общих элементах жизни и быта, в языке, искусстве и архитектуре (в частности, шатровый стиль в строительстве). Немым свидетелем восточного влияния стал храм Василия Блаженного на Красной площади (Покровский собор, построенный в честь взятия Казани).

Другим важным событием правления Ивана Грозного стала его попытка расширить границы Русского государства на западе за счёт Прибалтики и широким фронтом выйти на побережье Балтийского моря. На её территории располагался немецкий Ливонский орден, образовавшийся после слияния ордена меченосцев и Тевтонского. После поражения, нанесённого рыцарям объединёнными польско-литовско-русскими силами при Грюнвальде в 1410 г., завоевательная и миссионерская деятельность орденов, несмотря на их объединение, утратила прежнюю активность. Ливонский орден хирел. Казалось бы, война с ним не составит особых трудностей для Московского царства.

Ливонская война, начавшаяся в 1558 г., поначалу развивалась успешно. Царские воеводы, руководившие дворянскими ополчениями и отрядами вассальных кочевых племён, заняли большую часть Ливонии, Полоцк и продвигались дальше. Однако эти успехи были остановлены. Дело в том, что Прибалтика была сферой интересов других сильных государств Европы. В 1569 г. Польша и Литва в результате унии окончательно объединились в единое государство — Речь Посполитую, которая усилилась и обнаружила тенденцию к широкой территориальной и религиозной экспансии, в которой заметную роль играл учреждённый римским папой орден иезуитов.

В 1572 г. королём Польши был избран талантливый полководец Стефан Баторий, который нанёс царским воеводам ряд крупных поражений и даже вторгся в московские пределы. Только упорная оборона Пскова остановила наступательные действия польского короля.

Ливонская война не дала России никаких результатов. Более того, был утрачен и существовавший ранее узкий выход к Балтийскому морю, крепости Ивангород, Ям, Копорье, Орешек, часть Карелии, захваченные Швецией (возвращены при Борисе Годунове, затем снова утрачены в период Смуты). Сама Ливония была разделена между Польшей и Швецией.

Одним из значительных событий времён Грозного стало прибытие в Россию английских купцов. Их принял в своей резиденции сам царь. С тех пор установилась торговая связь Московии с Западной Европой (Англия, Швеция, Дания, Голландия) через «студёные моря». Главной причиной проникновения в Московию был процесс корабельного строительства на Западе, требовавший леса, полотна, канатов, дёгтя. Большой интерес для западноевропейских купцов представляли русские меха. Путь, однако, был труден и опасен, являлся весьма слабым ручейком в международной торговле.

Одновременно Московия рассматривалась как возможный торговый путь на Восток в обход испанских и португальских владений, но события на Западе в Новое время в результате географических открытий стали развиваться иначе. Тем не менее поиски северо-восточного прохода в Азию морским путём продолжались. С ними связаны в конце XVI в. три экспедиции голландского мореплавателя Виллема Баренца. В последней экспедиции его судно было затёрто во льдах, а сам он умер на Новой Земле. Его имя носит часть Северного Ледовитого океана — Баренцево море.

В своей политике централизации и укрепления центральной власти царь последовательно боролся с сепаратизмом земель и бывших удельных княжеств. Жертвой этой политики пал Новгород. Новгородская верхушка была обвинена в неподчинении царской воле, измене. В результате погрома пострадали тысячи невинных людей, многолюдный и процветающий город стал превращаться в заурядный провинциальный центр. На события этого времени большое влияние оказала эпидемия чёрной оспы в 1571—1573 гг., которая «косила людей как траву».

С целью борьбы с «крамолой» Иваном Грозным была учреждена опричнина, а земли Русского государства были разделены на «земские» и «опричные» (прочие), каждая со своей системой управления. География разделения земель на «земщину» и «опричнину» до конца не ясна, была довольно пёстрой, но очевидно, что в опричнину чаще всего попадали районы старого феодального землевладения, а целью её было, по словам Грозного, «перебрать людишек», т.е. убрать основу для удельного сепаратизма. Опричники, вербуемые из разных сословий, чаще всего из служилых дворян, награждаемые за службу подарками, поместьями, развернули настоящий террор в стране. Массовые, подчас изощрённые казни, пытки и издевательства, усугублённые подозрительным, жестоким и буйным нравом Ивана Грозного, нанесли ощутимый удар по старым княжеским и боярским родам.

Ещё одним новшеством середины XVI в. была попытка учредить регулярное войско — стрельцов. Стрелецкие полки создавались прежде всего для «огненного боя», несения караульной и охранной службы. Большая часть их размещалась в Москве, а также по воинским гарнизонам в других городах. Но стрельцы были своеобразным воинами. С одной стороны, они должны были получать жалованье за службу, с другой — во время, свободное от службы, могли вести хозяйство, заниматься торговлей и промыслами в своих слободах. В результате возникало противоречие между воинскими обязанностями и хозяйственными интересами стрельцов, ведущее к снижению боеспособности и послушности стрелецкого войска.

Главное же место в военном деле принадлежало исконному дворянскому ополчению, состоявшему из служилых и даточных людей (т.е. поставляемых на службу землевладельцами), на созыв которого всегда требовалось время. Военная организация Русского государства во многом напоминала фемное устройство павшей Византийской империи.

Конец царствования Ивана Грозного ознаменовался походом в Сибирь, но прежде следует остановиться на других историко-географических явлениях, начало которых стартует с середины XVI в.